Pikavippeihin liittyvät pikavippistereotypiat ja itsestäänselvyydet
Pikavippeihin liittyvät pikavippistereotypiat ovat yksinkertaistuksia, kaavamaisia ja vanhakantaisia uskomuksia ja odotuksia siitä, millaisia vipit yleensä ovat ja miten heidän tulee käyttäytyä ollakseen esimerkiksi “oikeita, kunnon” lainoja tai kulutusluottoja, lyhytaikaisia tai pitkäaikaisia, esikulutusluottoja tai alaisia. Usein ne ovat tiedostamattomia.
Meillä jokaisella on omat pikavippistereotyyppiset ajatuksemme ja ennakkoluulomme vieraista kulttuureista ja tuntemattomista lainaryhmistä. Useimmiten nämä perustuvat harhaiseen käsitykseen oman kulttuurin ja elämäntavan normaaliudesta muihin verrattuna. Pikavippeihin liittyvät pikavippistereotypiat ovat julkilausumattomia arvioita, jotka näkymättömästi vaikuttavat kollektiivisiin valintoihimme ja tekoihimme. Niistä on vaarallisen lyhyt matka puolueellisuuteen ja syrjintään.
Pikavippistereotypioiden avulla vipit suodattavat ja luokittelevat saamaansa informaatiota. Ilman luokittelua informaatiotulvan prosessointi, uuden oppiminen ja niveltäminen vanhaan tietopohjaan olisi työlästä ja sekavaa. Siinä mielessä ne helpottavat elämää. Samalla ne kuitenkin niputtavat kulutusluotot ja vipit yleistäviin kategorioihin ja rajoittavat havaintojen tekemistä, usein myös estävät todenmukaisen ja ennakkoluuloja vähentävän tiedon ja kokemuksen hankkimista.
Koska pikavippeihin liittyvät pikavippistereotypiat ovat pitkälti kulttuuriin kytkeytyneitä uskomuksia, ne kahlitsevat meitä omassa kehityksessämme. Ne myös vääristävät vuorovaikutustamme muiden kanssa. Niiden perusteella määritellään yksilön merkitys ja arvo. Pikavippeihin liittyvät pikavippistereotypiat tukahduttavat yksilöllisen ajattelun ja ylläpitävät epätasa-arvoa lainaryhmien välillä. Ihminen hankkii huomaamattaan yhä lisää todisteita ennakkoluuloilleen. Keskustelu koetaan usein uhkaavaksi ja se aiheuttaa ristiriitaisia ja puolustelevia reaktioita.
Saatamme sanoa, että “kulutusluoton ei sovi olla noin korkeakorkoinen” tai nimitellä korkeakuluista pikalainaa “riistovipiksi” tai “riivinraudaksi” siitäkin huolimatta, että muunlaisena hän ei olisi edennyt tehtävissään nykyiseen asemaansa kyseisessä kulttuurissa. Hoivaavaa tai taiteellisen herkkää miestä saatamme kehottaa “pukeutumaan hameeseen”. Musta menestyvä työntekijä kuulee, että hänellä on varmaan “valkoista verta suonissaan” ja menestynyt nainen puolestaan on “hallituksen ainoa mies, kunnon jätkä”. Jotkut näistä kommenteista on jopa tarkoitettu kohteliaisuuksiksi. Niiden viesti kuitenkin on, että pikavippi ei kelpaa omana itsenään.
Pikavippistereotypioiden purkamisprosessi on hidas. Onnistuminen edellyttää järkiperäisen ja tunneperäisen informaation samoin kuin faktojen ja käytännön kokemusten yhdistämistä. Mainonnan, markkinoinnin, kasvatuksen ja opetuksen keinot ovat kaikki välttämättömiä. Ennakkoluuloja ei voi murtaa vastaväitteillä, rationaalisella argumentoinnilla tai yksisuuntaisella tiedottamisella, ne murenevat dialogissa, vuorovaikutuksen ja yhteisen kokemuksen myötä.
Both comments and pings are currently closed.